گزينش مدخلها
- الف) گزينش مدخلهاى دائرةالمعارفى
- ب) گزينش مدخلهاى فرهنگنامهاى
مسئول واحد مدخليابى: محمد كريمى
مطابق با شيوه نامه مصوب
شيوه استفاده
انتخاب مدخلها در اصل براى استفاده در تدوين دائرة المعارف است؛
امكان عرضه مستقل نتيجه اين فعاليت نيز هست كه شايد بىفايده نباشد، امّا هنوز در اين باره تصميمى گرفته نشده است.
نقش مهم و تأثيرگذار اصطلاحنامه در گزينش مدخلها، تهيه و تنظيم ساختار اصطلاحنامه را در دستور كار دائرةالمعارف قرار داد. اصطلاحنامههاى مركز در حد امكان قواعد حاكم بر اصطلاحنامه را رعايت كردهاند، ولى به جهت هدف پيش بينى شدة آن، ويژگىهايى دارند،
از جمله:
1. در اصطلاحنامههاى رايج به جاى رابطة ترادف، از رابطة همارزى استفاده شده است كه شامل اصطلاحات مترادف و شبه مترادف مىشود. «شبه مترادفها اصطلاحاتى هستند كه معناى آنها عموماً در تداول عام متفاوت تلقى مىشود، ولى براى هدفهاى نمايهسازى، بعنوان مترادف به كار مىرود. اين اصطلاحات غالباً نقاطى در يك تداوم را نشان مىدهند» (همان). در اصطلاحنامة مركز، شبه مترادفها در رابطة وابستگى آمدهاند؛
2. در اصطلاحنامهها كلماتى با پيشوند اقسام، اجزا، شرايط، احكام و... كه شكل نمايهاى دارند، اصطلاح تلقى مىشوند؛ ولى در اصطلاحنامة مركز، اين كلمات اصطلاح به شمار نيامده و در اصطلاحنامه ذكر نشده اند؛
3. در اصطلاحنامة مركز سعى شده به تمام كتب معتبر علوم مربوط رجوع شود و با فحص و استقراى دقيق همه اصطلاحات همراه با تعاريف آنها استخراج شود و از دائرة المعارفها و فرهنگنامه به منزله ابزارى براى رجوع به كتاب استفاده شده است.
1. منطق:
مدخلهاى دائرةالمعارف: نزديک به 6000 اصطلاح براى مدخلهاى دائرةالمعارف به تصويب رسيده است و نوع آن مشخص شده است که 209 مدخل اصلى دارد كه احتمال دهدرصد تغيير در آن وجود دارد.
2. فلسفه:
نزديك به 10.000اصطلاح براى مدخلهاى دائرةالمعارفى به تصويب رسيده و نوع آن (اصلى و ضمنى) مشخص گرديده است و اميد مىرود تا پايان سال87 همه مدخلهاى دائرةالمعارفى اين رشته گزينش و توسط شوراى علمى فلسفه به تصويب برسد.
3. كلام:
نزديك به 8.000اصطلاح براى مدخلهاى دائرةالمعارف به تصويب رسيده است و نوع آن (اصلى و ضمنى) مشخص شده است. پيشبينى مىشود تا پايان سال 1389 همه مدخلهاى اصلى و ضمنى دائرةالمعارف مشخص گردد.
4. عرفان نظرى:
در اين رشته تا به حال مدخلهاى دائرةالمعارف مورد بررسى قرار نگرفته است لكن اميد مىرود انتخاب مدخلها در اين رشته همزمان با اتمام كار كميتهها يعنى پايان سال 1391 به اتمام برسد.
5. عرفان عملى و ادبى:
در حال حاضر هيچگونه فعاليتى در اين زمينه صورت نگرفته و با توجه به آغاز نشدن كار شوراى علمى در اين دو رشته نمىتوان پيشبينى مشخصى ارائه نمود.
6. معرفتشناسى:
در حال حاضر هيچگونه فعاليتى در اين زمينه صورت نگرفته و اميد مىرود بتوان تا پايان سال87 برنامهاى زمانبندى شده نسبت به اين برنامه در رشته معرفتشناسى ارائه نمود.
7. ساير رشتهها (فلسفهاخلاق، فلسفهدين و... :
در بقيه رشتهها با توجه به شروع نشدن كار اصطلاحيابى هيچگونه زمانبندى نمىتوان ارائه داد لكن جزو برنامههاى آينده مركز است.
1. منطق:
مدخلهاى مصوب براى فرهنگنامه: مجموعه اصطلاحات مصوب براى مدخلهاى دائرةالمعارف منطق براى فرهنگنامه منطق نيز مصوب است و تفاوت آن با دائرةالمعارف در نوع مدخل آن است. مدخلهاى اصلى و ضمنى فرهنگنامه نسبت به دائرةالمعارف بيشتر است. تعيين نوع مدخل فرهنگنامه، به اتمام رسيده است که حدود 1105 اصطلاح اصلى در فرهنگنامه داريم.
2. فلسفه:
در راستاى تعيين مدخلهاى فرهنگنامه فلسفه، تاكنون 3.000 اصطلاح به تصويب رسيده است. پيشبينى مىشود تا پايان سال 1387 همه مدخلهاى اصلى و ضمنى فرهنگنامه فلسفه نيز مشخص گردد.
3. كلام:
در راستاى تعيين مدخلهاى فرهنگنامه كلام، تا كنون500اصطلاح به تصويب رسيده است. پيشبينى مىشود تا پايان سال 1389 همه مدخلهاى اصلى و ضمنى فرهنگنامه كلام نيز مشخص گردد.
4. عرفان نظرى:
در اين رشته تا به حال مدخلهاى فرهنگنامه مورد بررسى قرار نگرفته است لكن اميد مىرود انتخاب مدخلها در اين رشته همزمان با اتمام كار كميتهها يعنى پايان سال 1391 به اتمام برسد.
5. عرفان عملى و ادبى:
در حال حاضر هيچگونه فعاليتى در اين زمينه صورت نگرفته و با توجه به آغاز نشدن كار شوراى علمى در اين دو رشته نمىتوان پيشبينى مشخصى ارائه نمود.
6. معرفتشناسى:
در حال حاضر هيچگونه فعاليتى در اين زمينه صورت نگرفته و اميد مىرود بتوان تا پايان سال87 برنامهاى زمانبندى شده نسبت به اين برنامه در رشته معرفتشناسى ارائه نمود.
7. ساير رشتهها (فلسفهاخلاق، فلسفهدين و... :
در بقيه رشتهها با توجه به شروع نشدن كار اصطلاحيابى هيچگونه زمانبندى نمىتوان ارائه داد لكن جزو برنامههاى آينده مركز است.
